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vendredi 20 novembre 2015

Photos: Mongolie 7...De Bayanzag à Ongiin Khiid...

De Bayanzag à Ongiin Khiid...

 un clic sur la photo ci-dessous pour voir d'autres images

https://photos.app.goo.gl/5476NYdFebcMjZaE7


cliquez sur les photos pour les agrandir

Remontée vers le nord 
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Accueil chez des éleveurs de chameaux et de chèvres
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avec la traversée d'Ingen Khuuvuriin Gobi:
steppe, sable, cailloutis, espaces déserts et infinis...
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Balade et séjour dans une vallée de la chaîne montagneuse de Saikhan Ovoo
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Sur les rives de la rivière Ongiin,
visite des ruines du monastère "Ongiin Khild"
d'un petit musée et du nouveau temple
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Histoire du monastère


 Le monastère d'Ongii Khiid se situe
au pied de la montagne Saikhan Ovoo...

 Ce monastère était l’un des plus grands
et des plus respectés de Mongolie
avant sa destruction en 1939 par les autorités communistes.
Il a été fondé en 1660 et se compose de deux sites,
l'un au nord et l'autre au sud de la rivière Ongiin.
Khutagt, au sud, est le plus ancien.
On y trouvait divers bâtiments administratifs, ainsi qu'onze temples. Barlim, au nord, 
fut construit au cours du XVIIIe siècle.
Il abritait 17 temples dont l’un était le plus grand de toute la Mongolie.
 Quatre universités bouddhiques étaient également hébergées dans le monastère.
A son apogée, le monastère pouvait accueillir
jusqu’à 1000 moines en même temps.

 Lors de la destruction complète du temple en 1939,
sous la direction de Khorloogiin Choibalsan, 200 moines furent tués
et nombre de survivants furent emprisonnés ou enrôlés de force
dans l’armée de répression communiste.
D’autres moines purent s’échapper et
devinrent éleveurs ou simples travailleurs.
L’eau de la rivière fut détournée pour alimenter les mines locales 
possédées par le gouvernement. L’assèchement de la rivière
entraîna le départ de la population locale.
Le monastère semblait alors voué à l’oubli.
Cependant, à la chute du pouvoir communiste, en 1990, trois moines
 qui avaient débuté leur éducation bouddhiste à Ongiin Khiid
soixante ans plus tôt, décidèrent d’y retourner.
Lentement et patiemment, ces moines bâtirent de nouvelles fondations
sur les anciennes ruines dans le but de restaurer Ongiin Khiid
et de redynamiser le bouddhisme en Mongolie.


Aujourd’hui, un temple a été entièrement reconstruit 
et deux petits musées ont été créés dans des yourtes.
On peut y trouver des expositions d’objets,
des articles religieux traditionnels
et des éléments architecturaux du monastère d’origine.

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Le stupa 

Le stupa, qui signifie « noeud de cheveux » en sanscrit
est un élément important de l’architecture bouddhiste
que l’on trouve presque dans tous les temples
et les monastères bouddhistes.
Les premiers stupas étaient des tombeaux
contenant les restes du Bouddha
ou d’autres figures bouddhistes importantes.
Les corps de plusieurs Dalai Lama reposent à l’intérieur de stupas
 dans le Palais de Potala au Tibet.



Les stupas modernes ne sont plus que très rarement construits
comme monuments commémoratifs mais plutôt
comme des symboles du culte.

Ils contiennent des textes sacrés
et les idoles plutôt que des restes humains.

Il y a différentes formes du stupa,
mais sa forme générale est universelle.
Le sommet du stupa représente le soleil, la lune, et une fleur de lotus,
 surmontant une grande flèche conique
représentant l’ombrelle royale de la symbolique bouddhiste.
La partie principale du stupa contient des reliques et des objets sacrés. 
Les stupas tibétains ont typiquement une base
avec deux séries de quatre et dix marches,
représentant les quatre états positifs de l’esprit
(l’amour, la compassion, la joie, et sérénité),
et les dix étapes dans le développement d’un Bodhishattva


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La danse Tsam
La danse religieuse avec masques: "Tsam Danse" 

 Cette danse est apparue pour la première fois en Mongolie
au cours du 8ème siècle.
Pendant la domination communiste,
la pratique de cette danse fut interdite.
Depuis la prise d'indépendance de la Mongolie en 1992,
elle est à nouveau pratiquée,
pour notre plus grand bonheur et celui des mongols.
Les danseurs de l'ensemble académique national mongol
de musique et de danse, au cours du spectacle se déroulant
au théatre "Tumen Ekh", ont effectué cette danse.

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un extrait trouvé sur You tube 
danse Tsam
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  Dans le passé, les danses mystiques possédaient
une signification considérable en Mongolie.
Elles étaient toujours accompagnées par de la musique.
Pour les danses rituelles, les moines portaient
des masques faits en papier mâché.
Le Tsam symbolisait la bataille des dieux contre leurs ennemis.
Dans la foi animiste (la plus ancienne de toutes les religions),
l'homme attribue une âme à tous les phénomènes naturels.
Les humains et les animaux sont donc ainsi
entourés de bons et mauvais esprits.


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Le vieil homme blanc (" Tsagaan Ovgon "):
Les mongols vénèrent un important dieu de la fertilité,
qui est représenté par le masque d'un aimable vieux homme
aux cheveux et à la barbe blanche,
avec des traits à la fois astucieux et blagueurs.
Il est considéré comme étant le maître de la terre et de l'eau.
Ses attributs, tel que son habit blanc et son bâton à tête de dragon,
sont hérités du chamanisme.

Il est le personnage principal de la danse Tsam,
dans laquelle il joue le rôle d'un bouffon.

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Liens vers toutes les photos de Mongolie



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18 commentaires:

  1. Bonsoir Marie
    Ton article est superbe , ce que tu nous expliques est bien interessant
    La Mongolie ..un beau pays surement
    Merci pour ton passage chez moi et surtout d'y avoir laissé un bien joli texte !
    Bises

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  2. Dépaysement complet....
    Jolies photos et commentaires
    Bon et doux weekend Marie
    Bisous
    timilo

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  3. Un magnifique voyage hors des sentiers battus !

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  4. Merci pour ce magnifique article. Tu nous plonges dans un monde inconnu de nous. Cela nous montre que l'histoire est mouvementée partout ! Belle et douce journée à toi. Amitiés; Joëlle

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  5. Ce voyage et ces photos sont un encra,nettement
    Merci Marie
    Passe une très bonne journée

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  6. Un article très complet et intéressant. De beaux souvenirs de ce voyage sauvegardés et partagés. Bon week-end Marie.

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  7. Je regarde à nouveau tes photos.....
    Bon et doux dimanche MARIE
    Bisous
    timilo

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  8. Merci de nous faire partager ces moments hors du temps. Je reviendrai m'en imprégner.
    Mes amitiés
    Alain

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  9. Merci de nous faire partager ces moments hors du temps. Je reviendrai m'en imprégner.
    Mes amitiés
    Alain

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  10. Un tel voyage ma ferait bien plaisir!

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  11. Quel article riche en détails de ce beau voyage, c'est vraiment tenant.

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  12. Nous allons tout connaître de ce pays si lointain. Merci encore pour ce beau partage

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  13. Toujours très intéressant ! merci
    arielle

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  14. Je regarde à nouveau et je rêve.....d'un tel voyage....
    Jolies photos
    Douce journée Marie
    Bisous
    timilo

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  15. Bonjour Marie,

    Quel reportage passionnant! Et quelle richesse! j'ai aimé la balade. Mais également, la danse des masques. Que c'est beau tous ces costumes, ces couleurs.
    Il y a tant de choses dans ton billet
    merci
    douce journée à toi
    ;)

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  16. Bonjour
    Ce devait être un voyage magnifique!
    Les photos sont superbes!
    Bisous

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  17. J'écoute en t'écrivant les sons de la danse tsam .....

    L'histoire de ce monastère est vraiment émouvante et tout à fait d'actualité par ces temps difficiles d'intolérance et de violence !
    Là encore, il fut question de détruire et de tuer !
    Le plus émouvant est cette renaissance, ensuite, grâce à ces 3 moines....Et j'y vois là un superbe message d'amour et d'espoir !!!

    J'écoute à présent "Healing Soul Spirit Song" par Mongolian Music et ...que c'est joli et terriblement émouvant encore, en regardant les images de la vidéo !

    Cette éleveuse sur la photo a un sourire magnifique ...
    Ce peuple semble bien être à l'image que je m'en fais : magistralement spirituel !!!

    MERCI marie, pour cet incroyable voyage au coeur du merveilleux : sabine.

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Un immense MERCI pour tous les messages laissés...
Ce sont autant de traces d'amitié qui scintillent au fil des jours...
)

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